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中新网曲靖6月8日电题：韩国陶艺家结缘云南潦浒助千年陶镇提质扬名
作者陆希成白玲李嘉娴
“火焰在窑里跳动 ，柴烧的声响像一支交响乐 。”回忆三年前第一次在云南省曲靖市越州镇潦浒村点燃龙窑 ，韩国陶艺家郑东薰记忆犹新，称那一刻只想“与其合二为一 ”。
郑东薰曾任韩国圆光大学陶瓷艺术学院院长 ，从事陶艺五十余年 。2023年 ，他应邀来到云南潦浒，参与当地陶瓷文化的保护 、研究与对外交流 ，潜心至今 。
在郑东薰看来 ，中国是瓷器的重要发源地，在世界陶瓷史上地位独特。“英文里的‘china’ ，本就指瓷器 。 ”他说 ，而潦浒，正是这条脉络上一处难得的活样本——现存明代以来的龙窑及遗址16处，数量居全中国之首 ，其中12处窑火不熄 ，仍以柴烧的方式制陶 。
据研究潦浒陶瓷三十余年 、著有《潦浒陶瓷史》的学者王启国介绍，潦浒制陶始于宋代 ，明清时已发展为滇东重要的陶瓷集镇；古桥、古街 、古码头与一间间作坊相连 ，至今成片保留着依山而建的古龙窑，窑火未熄 ，从选泥 、踩泥、揉泥到晾坯 、装窑 ，传统工序数年未断。
更令郑东薰惊叹的，是潦浒脚下的泥土 。潦浒坐落在珠江源头南盘江畔的丘陵地带 ，江水绕村 、青山环抱 ，陶土、水 、薪柴一应俱全 。当地陶土资源尤为丰富，有五色土 、大白土、金刚泥、白果青泥等数个品类。
“在过去 ，受限于工艺与认知 ，这些陶土往往被混杂使用，加之烧成温度偏低，难出精品 ，潦浒陶也因此长期声名不显。”郑东薰说 。三年来 ，他对本地泥料逐一分析 、试烧，将烧成温度大幅提高 ，让潦浒陶得以烧出更坚致 、更高品质的器物；还利用当地陶土中富含的火山遗留物 ，将曾被视作“杂质 ”的天然斑点化为潦浒陶的独特标识，又把云南的茶叶、烟叶 、咖啡灰化后引入古法灰釉 ，既守住中国草木灰釉传统 ，也烧出云南本土气质 。
“柴烧的色彩全凭窑火和落灰，出窑前难以预料 ，配方与火候还得反复验证 ，研究仍在继续。 ”郑东薰说 。
在改良陶艺的同时，郑东薰还着力推动潦浒柴烧“走出去” 。他坦言 ，长期以来 ，海外不少人通过日本陶艺认识柴烧，对其背后的中国根脉了解有限。为此，他与当地团队持续在当地举办国际陶艺创作营 ，先后邀请韩国 、美国、马来西亚 、新加坡 、日本等国家和地区的陶艺家、学者与青年创作者 ，全程参与制坯 、装窑 、烧窑 。
如今，这样的探索与交流 ，正汇入潦浒的整体转型 。近年来 ，当地依托成片古龙窑和活态技艺，推动潦浒由单一的陶瓷产地 ，向陶瓷文化体验、文旅融合转型。据了解 ，潦浒制陶户年收入普遍超二十万元，以国际陶艺创作营为代表的对外交流影响日增 。游客走进龙窑 ，可观看古法烧制；步入作坊 ，能亲手拉坯 。古老的窑火，正成为一扇连接历史 、乡村与世界的窗口。
“人生不过百年 ，真正的好艺术却能传承千年 。”郑东薰期待 ，与潦浒人一道守着这炉不灭的窑火，以持续的研究与交流，让更多人重新认识中国陶瓷文化 ，也让更多海外艺术家从潦浒出发 ，读懂中国龙窑柴烧的深厚底蕴 。(完)
